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清原元輔 平安時代中期の貴族、歌人 三十六歌仙の一人。 清少納言の。清少納言の父、清原元輔の百人一首「契りきな〜」の意味や背景とは。三十六歌仙画帖 清原元輔｜デジタルミュージアム｜和泉市久保惣記念美術館。¯清原元輔は平安時代中期の貴族歌人、清原深養父の孫で下総守・清原春光の子官位は従五位上・肥後守。娘に清少納言が居る。三十六歌仙の一人。享年83、当時としては非常に長命でした。熊本市の清原神社に祭神として祀られて居る。金色の背景に美しい筆文字と花の装飾が施された金砂子の短冊。- 内容: 秋の野の萩の錦を我が宿に鹿のねながらに移してしがな■言の戯れと言の心¯秋の野の、萩の花の織りなす錦を、我が宿に、鹿の声もそのままに、移し植えたいなあ·····飽きのひら野の、端木の錦お、わがや門に、しかの根そのままに移しうえつけたい ■自己の願望を表すこの歌は秋の景色の『清げな姿』の内に、男の性愛の生の願望が包み隠されている。¯裏面：後世の所蔵家の賛辞の書ではないかと思われます。万葉集の『神山の山辺真麻木綿短木綿かくのみ故に長くと思ひき』と言う歌が書かれ居ます。此は三輪山の神に関する伝説(女性のもとに通う男の正体が三輪山の神であったと言う話)を踏まえた歌であり、この文脈で『神山の山辺』と言う表現が使われて居る。¯鑑定 : 未鑑定品です-サイズ: 36.1cmx6.1cm¯上部に2箇所折れが有ります¯発送はヤマト宅急便です、配達のお時間をご指定下さい。画像が全てですので画像を良くご覧頂きご確認及びご納得の上でのお買い上げを宜しくお願い致します。ご覧頂きありがとうございます。。宣房本三十六歌仙絵 清原元輔 文化遺産オンライン。ANDRÉ BRASILIER LITHOGRAPHS 1958-1991。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。2797 伝統工芸　下井昭竜山　龍文　赤間硯　美品。文人画家 富岡鉄斎 書まくり 画家 書家。未開封含 半切 まとめ 昭和49-50年 計313枚 手漉 和紙 書道紙 書道。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。◇愛橘 (作者不詳短冊)当方資料不足で筆跡照合未了。春画　掛け軸　美品。サイン。西郷隆盛(西郷南洲)。⭕️赤間硯　野面硯　日本工芸会正会員　下井唯石　新品美品　女性好みの工藝品　古い硯。真作/皆川淇園/掛軸/名家伝来/AD-898