HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。表装は良い状態です。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。「禅語百科」より。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。昭和３３年３月　花園大学卒業。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。真作/大徳寺/辻常閑/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AD-924。小田雪窓老師に師事。【真作】掛軸 島田洗耳『花瓶図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a05107。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。昭和５７年　前住位稟承。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹葉々起清風」共箱 禅語 茶会。本紙に若干のシワがあります。漫画家 色紙 額装 猫。硯　瓜形硯　眼あり　端渓硯　書道。美品です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。【真作】菅茶山/三行書/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-970。関防印は、露堂々です。新潟県議会史　明治篇一。二代目 相馬羊堂作【最高級 紅渓石硯　21.5cm/1922g】共箱　相馬展夫。　　紙本：墨書。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。【直筆色紙】女人高野 室生寺大僧正 智等「耕觴詠自娯」。　共箱、タトウ箱付です。篆刻家 三宅緑邨 石榴の図 紙本掛軸 しみあり 共箱。李斗 肉筆 紙本 掛軸 朝鮮武官書家 二行書Z14。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。渡辺俊明　作 「般若心経」　1999年作 直筆、１点物。紅星牌 玉版綿料精製尺八綿連 二尺八寸 1998年製 中国。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『大道透長安』茶掛　軸B930