HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極

K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。臨済宗相国寺派管長。道号及び現在の戸籍名は賴底。大龍窟とも号する。詳細は写真をご確認ください。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。使用感がございます。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。千種有功賛 土佐光孚画 富士画賛 江戸後期 公卿 土佐派 掛軸24040302。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。山岡鉄舟　二行書二重箱 幕末三舟 一刀正伝無刀流開祖 掛軸23071712。未使用　中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。武田鉄平　直筆サイン　入り。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。初名は有馬永頼。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。中原鄧州 南天棒『風吹不動天邊月』二行書 鑑箱 臨済宗白崖窟 豪僧 掛軸。法諱は承黙。未使用【 魯迅詩 油煙一〇一 】古墨 2点 中國書画墨 上海墨厰出品 書道具。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。伊藤博文『試院煎茶:貴従活火発新泉 』巻物 扁額 初代総理 貴族院初代議長 掛軸。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『飛石をぬらしてすきぬ初時雨』短冊53。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)